ATVIDADE 1 - TEOL - TEOLOGIA MISSIONAL - 52_2026 | Unicesumar

ATVIDADE 1 - TEOL - TEOLOGIA MISSIONAL - 52_2026

A teologia de Missões, além de suas fontes bíblicas, também foi desenvolvida por diversos teólogos na história. Dentre as perspectivas, a percepção crítica de Lutero, embora pouco conhecida, apresenta um conceito de Evangelho que é fundamental para o conceito e prática de missão.

Lutero apresenta uma compreensão dialética. E o que isso significa? Uma compreensão que deve ser pensada não como síntese, mas como realidade que se desenvolve em pares, às vezes irredutíveis. Por exemplo, Kant afirma que o conhecimento é, ao mesmo tempo, teoria e prática. Isso é uma compreensão dialética. E significa que entender conhecimento apenas como teoria, ou apenas como prática, seria insuficiente. É dessa forma que Lutero apresenta o conceito de Evangelho, mas por meio de várias dialéticas, indicando que o problema é reduzir o Evangelho a apenas uma ou outra ideia. Nesse sentido, a proposta de Lutero assume uma postura crítica à tradição medieval, mas sem desvalorizar a própria tradição. Para ele, o Evangelho não é apenas um texto histórico ou um código moral, mas o próprio Cristo vivo, comunicado de boca a boca, recebido como dádiva pessoal e expresso como exemplo de vida. Essa compreensão dialética tem implicações diretas para a missão: ela define quem anuncia, como anuncia, para quem anuncia e com que lógica anuncia.

Fonte: LIMA, E. S. Do Evangelho à identidade: a dialética de Lutero e os desafios do luteranismo brasileiro. Estudos Teológicos, v. 64, n. 3, São Leopoldo, 2024. Disponível em: https://revistas.est.edu.br/ET/article/view/3349/2986. Acesso em: 23 abr. 2026.

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Assim, para essa atividade, você deverá acessar e ler o artigo “Do Evangelho à identidade: a dialética de Lutero e os desafios do luteranismo brasileiro”, das páginas 10 a 16 e responder às seguintes questões:

Questões

1) O artigo afirma que Lutero distingue o Evangelho como mensagem e como vida, recusando reduzir um ao outro. Com base nessa distinção, explique: o que ocorre com a missão quando o Evangelho é reduzido apenas à mensagem textual? E quando é reduzido apenas à prática de vida? Apresente os riscos teológicos de cada redução. (150-220 palavras).

2) Lutero utiliza o conceito de personalização do Evangelho — a dimensão do "por mim" — como elemento central da boa nova. De que forma esse conceito se relaciona com a prática missionária? Uma missão que anuncia o Evangelho sem essa dimensão pessoal estaria anunciando o quê? (140-200 palavras).

3) O artigo afirma que Lutero alerta: "Certifique-se de não transformar Cristo em um Moisés". A partir dessa advertência e da dialética Lei/Evangelho presente no texto, identifique e analise uma prática missionária contemporânea — real ou hipotética — em que essa transformação esteja ocorrendo. Explique o diagnóstico e proponha uma alternativa à luz da teologia luterana do Evangelho. (150-300 palavras).

IMPORTANTE:

• Revise sua atividade antes do envio.
• Atente-se ao prazo de entrega.
• Leia todas as orientações da disciplina.

Bons estudos!